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Magistère de 1149 à 1152
C’est en 1149 qu’Evrard des Barres devint Grand Maître de l’Ordre du Temple. Avant la mort de Robert de Craon, il occupait le poste de Maître de l’Ordre pour la France. Il s’illustra, entre autre, pour son combat contre les Maures qui occupaient la péninsule Ibériques. Les relations guerrières avec ses ennemis lui permirent des les mieux connaître.
En effet, en ces temps anciens, les combats n’étaient pas nécessairement la finalité de la guerre. Les entretiens et négociations avaient bonnes places entre les belligérants. Ces relations ambigües permirent aux Templiers d’avoir accès à des bibliothèques que les Hommes du Nord ne connaissaient même pas. Nous ne pouvons manquer de citer les bibliothèques de Cordoue ou de Séville. C’est dans leur rayons que ces hommes, à l’esprit ouvert, découvrir des ouvrages leur apprenant la médecine et l’architecture qui quelques décennies plus tard poseront les clés de voute du développement des chantiers des Cathédrales.
Evrard des Barres fut particulièrement impressionné par les combattants Musulmans qui aux combats étaient des guerriers intraitable et des mystiques ces derniers terminés. Il pressentit, en les voyant ce que devait devenir l’Ordre du Temple.
Une hypothèse historique soutient que le Grand Maître des Templiers, Evrard des Barres rencontra Bernard de Clairvaux qui s’était reclus à Clairvaux. En effet, la seconde croisade qu’il prêcha à la Pâques de 1146 à Vézelay avait été un désastre pour les armées des croisés. L’intervention d’Evrard des Barres dans les combats, alors Maître de l’Ordre en France, permis de limiter les dégâts. Evrard des Barres aurait eu la volonté de rencontrer Bernard de Clairvaux pour lui parler de ces Musulmans durent au combat, fort en religion. A n’en pas douter, Bernard de Clairvaux dut avoir l’oreille attentive à cette présentation du Grand Maître de l’Ordre du Temple. A ce moment, n’était il as lui-même en train de constituer les « Filles de Clairvaux », ces nombreuses abbayes qui fleurirent sur le territoire de France ? N’y en eut il pas plus de quatre vint en moins de dix ans ?
Avec Evrard des Barres, l’Ordre du Temple pris une tournure mystique sans jamais rien changer à son fonctionnement de combattant et de financier.
Est-ce par lui qu’un certain ésotérisme atteignit l’Ordre ?
Evrard de Barres ne finit pas sa vie en tant que Grand Maître de l’Ordre du Temple ; pour une raison inconnue, il démissionna de sa charge en 1152 et se retira comme simple moines à l’abbaye de Clairvaux où il mourut en en 1169.
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